حديث شريف ( من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه )

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنماأطعمه الله وسقاه ) .

---------------------------------------------------------
معانيالكلمات :
( فليتم ) أي فليكمل . ( أطعمه الله ) أي رزقه الله طعاماً . ( وسقاه) أي رزقه شراباً .
الفوائــد :
1- أن من أكل أو شرب ناسياً وهو صائم فإنصومه لا يفسد .
2- أنه يقاس على الأكل والشرب بقية المفطرات ، كالجماع ناسياًوغيرها ، فلا يفسد الصيام بها نسياناً ، ويدل أيضاً على العموم :

قوله صلىالله عليه وسلم : ( من أفطر في رمضان ناسياً فلا قضاء عليه ولا كفارة ) . رواهالحاكم
( قوله : [ من أفطر ] عام يشمل الأكل والشرب والجماع وغيرها ) .
3- أن الأكل والشرب عامداً في نهار رمضان مفسد للصيام ، وهذا بالإجماع .
قال تعالى: ﴿ وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الأسود من الفجر ﴾ .
وقال رسولالله صلى الله عليه وسلم : ( والذي نفسي بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريحالمسك ، يدع طعامه وشرابه وشهوته من أجلي ) . رواه البخاري
4- معنى أطعمه اللهوسقاه : أن الله تعالى من لطفه يسّر له هذه الأكلة أو الشربة حينما أنساه صيامهوحاله ، فصار هذا الرزق المباح مسوقاً من الله .
5- سعة رحمة الله بعفوه عنالناس .
6- هذا الحكم يدخل تحت القاعدة العظيمة العامة في قوله تعالى : ﴿ ربنالا تؤاخذنا إن نسينا ﴾ فقال الله : قد فعلت .
7- المفطــرات :
أولاً : الأكلوالشرب .
وسبق الدليل .
ثانياً : الجماع في الفرج .
لحديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : ( جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله ،هلكت ، فقال : ما أهلكك ؟ أو مالك ؟ قال : وقعت على امرأتي وأنا صائم ... ) . متفقعليهثالثاً : القيء عمداً .
لحديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسولالله صلى الله عليه وسلم : ( من ذرعه القيء فلا قضاء عليه ، ومن استقاء فعليهالقضاء ) .
رواه أبو داودرابعاً : إنزال المني باختياره ولو بدون جماع .
خامساً : الحجامة .
قال صلى الله عليه وسلم : ( أفطر الحاجم والمحجوم ) . رواه أبو داود

بارك الله فيك
بدأنا صيام
ذى الحجة
تقبل الله منا ومنكم

سنا مصر

جزاك الله خيرا

» تصحيح كلمة اللهم انى صائم
» غربة صائم: الشيخ خالد الراشد
» حديث المرآة
» ...حديث قدسى...
» ّ.حديث قدسى .ّ